giovedì 21 giugno 2018

Firenze

Foto di Francesco Baciocchi

Dignene

Dignene = diglielo

mercoledì 20 giugno 2018

Pitture di Firenze: veduta da Boboli di Emanuele Cappello


22 giugno - Incontro "Un costituzionalista tra le due guerre: Giuseppe Maranini, e l'anomalia politica italiana"

di Luca Mannori. Nell'ambito del ciclo di incontri "La cultura politica, giuridica ed economica in Italia tra le due guerre: i seminari della Biblioteca di Scienze sociali". 22 giugno 2018, ore 10.30, Biblioteca di Scienze Sociali, via delle Pandette, 2 Firenze. Organizzazione: Sistema Bibliotecario di Ateneo. Per informazioni: tel. 055-2759828. Programma completo delle conferenze
https://www.sba.unifi.it/p1472.html

21 giugno - Convegno "La tutela dei diritti di fronte alla Corte europea dei diritti dell’uomo: il caso dei frutti dell’albero avvelenato e il principio dell’inevitabile scoperta"

Conferenza finale della Clinica legale "La protezione dei diritti da parte della Corte Europea dei Diritti dell’Uomo". Nel corso dell'incontro si terrà un processo simulato di fronte alla Corte Europea dei Diritti dell’Uomo. 21 giugno 2018, ore 14, Campus delle Scienze Sociali, edificio D06, aula 118, Via delle Pandette, 35 Firenze. Organizzazione: L’Altro diritto - Centro di ricerca interuniversitario su carcere, devianza, marginalità e governo delle migrazioni; Scuola di Giurisprudenza dell'Università di Firenze; Scuola di formazione della Camera penale di Firenze; con il patrocinio della Fondazione per la formazione forense.
https://www.unifi.it/upload/sub/agenda/2018/locandina-CEDU-conf-finale.pdf

Il Cestello

Foto di Roberto Di Ferdinando


Proverbio Toscano del Giorno

"L'orgoglio va adoperato come il pepe"

martedì 19 giugno 2018

L'adolescente Carducci a Firenze

Via Romana n.135
“[…] Giosuè Carducci […] era un discolo. […] Forte, sulfureo, insofferente alla disciplina. Facile alla burrasca come alla facezia che poteva essere feroce. Tirò zampate a destra e manca fin da ragazzo. Venne a Firenze a 14 anni nel 1849 per studiare agli Scolopi (in via Martelli). A scuola arrivava in ritardo, giacchetta di panno turchino e berretto militare. Entrava in classe con passo ardito e fronte alta. Non era un allievo come gli  altri e prendeva buoni voti nonostante le forche. Aveva la stoffa del leader. Una volta, durante l’ora di latino, uscì dal banco all’improvviso, attraversò l’aula, si fermò di fronte alla cattedra e tirò fuori di tasca un libretto. Lesse, tradusse, commentò. Preciso, sicuro di sé, nessuna esitazione. Era un testo di Persio Flacco senza note. Roba tosta. Poi tornò al suo posto nel silenzio ammirato della classe. Da quel giorno ebbe tutti in pugno. […]”
(Tratto da: Quel discolo di Carducci che in classe dettava legge, di Silvia Lagorio, Corriere Fiorentino del 2011)

"[...] Le idee politiche di Michele Carducci (il padre), intanto, cominciarono a rendergli la vita impossibile in paese,[21] tanto che dovette migrare dapprima a Castagneto (oggi Castagneto Carducci ingloba gli antichi borghi di Castagneto e Bolgheri) e poi a Lajatico, dove in breve si ripropose lo stesso problema, che convinse il dottore a cercar rifugio nella grande città.
Fu così che il 28 aprile 1849 i Carducci si stabilirono a Firenze (in una misera abitazione di via Romana) dove il primogenito, quattordicenne, conobbe la quindicenne Elvira, figlia del sarto Francesco Menicucci e della sua prima moglie. Menicucci aveva sposato in seconde nozze la sorella di Ildegonda Celli ed era divenuto così parente della famiglia, instaurando un'assidua frequentazione che permise ai due ragazzi di vedersi spesso.
Il 15 maggio cominciò a frequentare il liceo nelle Scuole Pie degli Scolopi di San Giovannino acquisendo una sempre più sorprendente preparazione in campo letterario e retorico. Nei primi mesi suo docente di umanità fu don Michele Benetti. Prima di iscriverlo al biennale corso di retorica (1849-1851), il padre pensò per un istante di introdurlo nel Liceo Militare ma abbandonò presto l'idea.
Continuò così la frequentazione delle Scuole Pie, dove l'insegnante di retorica era padre Geremia Barsottini (1812-1884), sacerdote con fama di liberale e poeta dilettante d'ispirazione romantica. Carducci strinse amicizia in particolare con due compagni, Giuseppe Torquato Gargani ed Enrico Nencioni, i quali notarono subito il suo talento superiore alla norma. È noto l'episodio, riferito dal Nencioni stesso, di quando ad un'interrogazione di latino in cui ciascuno doveva tradurre e spiegare oralmente un passo ad libitum, Giosuè estrasse un libro non annotato di Persio, e lo espose con sbalorditiva maestria.
Nel frattempo, nell'aprile 1851, la famiglia si trasferì a Celle sul Rigo sulle pendici del Monte Amiata, ma il giovane Carducci rimase a Firenze per continuare gli studi. Il maggior tempo libero gli permise di vedere più frequentemente Elvira Menicucci, e la simpatia che si era subito venuta a creare si alimentò, se è vero che il 6 settembre Carducci scriveva versi di questo stampo:
« E se 'l tempo e i suoi corrucci
a' miei canti piegherà
Oh! l'Elvira di Carducci
forse no, che non morrà »

Una breve digressione letteraria si rivela necessaria sin da ora, perché la produzione poetica fu precoce, e c'è chi, forse esagerando, vi ha visto presente in nuce il poeta maturo. Sono in ogni caso anni di intensa sperimentazione poetica, anni in cui Carducci cerca in tutti i modi di affrancarsi da un'impostazione romantica che l'educazione ricevuta e la corrente dominante avevano inevitabilmente imposto al ragazzo e ai componimenti della prima adolescenza. Tra il 1850 e il 1853 si fanno strada l'ode saffica (Invocazione e A O. T. T.) e alcaica (A Giulio), gli inni (A Febo Apolline, A Diana Trivia) e i brani d'ispirazione oraziana. Nonostante ciò, il gusto pratesco resiste ed è riscontrabile nei Lai d'un trovatore e nell'Ultimo canto del poeta.
Oltre all'amore e alla contemplazione rugge nell'irruente spirito carducciano un patriottismo impregnato di motivi pariniani, foscoliani e leopardiani, in una convinta condanna della situazione politica attuale. Accanto al tema della morte, leitmotiv che sarà ricorrente nell'intera vicenda artistica del Nostro, vi è un senso autentico e profondo del religioso, un lancinante e post-manzoniano arrovellarsi attorno all'esistenza di Dio (nel sonetto Il dubbio per esempio), una spiritualità nobile che si tramuterà in anticlericalismo negli anni a venire, certamente per lo scontro con la mentalità bigotta con cui venne frequentemente in contatto.
Alla scuola fu ammesso per l'anno 1851-1852 al corso di scienze; la geometria e la filosofia gli furono impartite da padre Celestino Zini, futuro arcivescovo di Siena. In quel periodo il Carducci, che si dava anima e corpo allo studio anche a prezzo di grandi sacrifici (d'inverno si recava a scuola senza mantello e senza sciarpa a causa delle ristrettezze economiche), andava rafforzando una predilezione per i poeti classici dell'antichità, sprone morale e patriottico per l'età presente. Tuttavia, la sua indole passionale lo portò a contatto anche con i romantici, soprattutto Schiller e Scott, mentre si entusiasmò per Leopardi e Foscolo.
Siccome vicino a via Romana viveva lo stampatore Emilio Torelli, riuscì a far comparire in forma anonima un sonetto arcadico alla maniera di Angelo Mazza, mentre sempre nel 1852 compose la novella romantica Amore e morte, in cui combinando confusamente assieme vari metri raccontava di un torneo in Provenza e della fuga del vincitore, un cavaliere italiano, con la bella regina della manifestazione; un ratto che dovette tragicamente concludersi a Napoli dove il fratello dell'avvenente tolosana uccise l'amante e la costrinse alla monacazione. L'abate Stefano Fiorelli che curava allora una rivista letteraria non gliela volle tuttavia pubblicare, e Carducci gliene sarà riconoscente, avendo evitato di farsi passare per poeta romantico.
Intanto, completati gli studi superiori, nel 1852 raggiunse la famiglia a Celle sul Rigo, che era un piccolo borgo. [...]"
(Tratto da Wikipedia.it)

21 giugno - Convegno "Piazze, Partecipazione, Progetti"

Il Convegno intende valutare ed approfondire lo stato dell'arte relativo alle strategie di intervento e di recupero architettonico e funzionale del tessuto storico di Firenze. 21 giugno 2018, ore 15, Aula Magna di Palazzo Vegni, Via San Niccolò, 93 Firenze. Organizzazione: Unità di Ricerca “Paesaggio, Patrimonio culturale, Progetto" del Dipartimento di Architettura dell'Università di Firenze; Comune di Firenze; Ordine e Fondazione Architetti di Firenze. Per informazioni: https://www.dida.unifi.it/upload/sub/pdf/convegni/Convegno%2021%20giugno%20UR%20web.pdf

Fino all'11 luglio - Mostra "Passaggi d'acqua"

La mostra, curata da Lucilla Saccà con Mario Gorni, presenta una scelta di video di artisti che evidenziano le peculiarità sociali, storiche ed estetiche di uno dei beni più importanti e insostituibili della nostra esistenza e del nostro pianeta. Inaugurazione 21 giugno ore 18. Aperta dal 21 giugno all'11 luglio 2018  - da mercoledì a venerdì, ore 15 - 19 (su appuntamento: 380 1468814 - 333 4044934). Corridoio Brunelleschi, Biblioteca Umanistica, Passaggi d'acqua, Piazza Brunelleschi, 3 Firenze. Organizzazione: Biblioteca Umanistica dell'Università di Firenze e Dipartimento SAGAS Storia, Archeologia, Geografia, Arte e Spettacolo. Per informazioni: 380 1468814 - 333 4044934